私はパーティーで友人と宗教の基礎を議論した。 彼は深刻な神学者と生まれたクリスチャンです。 神の存在の話が来たとき、私の友人は最高の引数が作られたことを言った聖トマスアクィナス彼の"ファイブウェイズ"インチ 私は、ソースに移動し、それを評価することが最善であると判断しました。

聖トマスはかなり良い論理学者であったが、彼の時間で開催された非科学的な、誤った信念は、我々はよく宇宙を知ることを今彼の結論の多くは不適切になります。 聖トマスは主にののことを、古代人の知識を使用アリストテレス彼の世界観を形成する。 彼は、現代科学の利点を持っていませんでした。 デカルト、ベーコン、ニュートン、アインシュタイン、そして近代的な思想家や実験者の発見がなされていなかった。

セントトーマス島の最も重要な論文の一つ神学大全は神の存在の決定的な証拠として一部で考え- ファイブウェイズです。
ファイブウェイズがで見つかった最初の部分の二番目の質問の記事3 神学大全の。 これは、ローマカトリック教義および他の多くのキリスト教の宗教の信仰の基礎の基礎です。

この記事では、現代科学が彼の論理が眠っている時に拠点をしたかを見るためにアクィナスの "方法"の各々を見直します。 任意の論理開発が最初の前提から進まなければならない。 例： デカルトは - "私は考える、故に私は"デカルトは彼がいないことを前提に正しいという前提に基づいて単一の論理リンクである、真実で、と思います。

この前提は、かなり基本的なものですが、それでもいくつかの他の人間は、デカルトに代わって考えると、彼に思いを投影しているという可能性によって破損する可能性があります。 彼に思って突出した別の人間の存在は、彼の人間の考え方が存在し、デカルトが依然として存在している必要がありますいくつかの尺度でtherforeことを意味するので、幸いなことに、その可能性は結論に達しない結果のものです。

デカルトは聖アンセルムによる以前の努力に基づいて神の彼自身の証拠を、開発しました。 デカルトの証明がされた欠陥があることが示されて 、何人かの著者によって。

このエッセ​​イは、私たちが今、宇宙のアリストテレスの理解が決定的に欠陥があったか理解しているからことを示していると "ファイブウェイズ"は、もはや何かを証明しないと、神の存在を引数として使用する必要はなくなりました。う

アクィナスの最初の方法：Motionから引数

どの処理が進みます。

1. 何もそれ自体を動かすことができない。

2. モーション内のすべてのオブジェクトが、ムーバーを持っていた場合は、運動の最初のオブジェクトは、移動が必要でした。

3. この最初のムーバーは、神と呼ばれる不動ムーバーです。

アリストテレスの世界観は、物事は本質的なアイデンティティを持っているという考え方に基づいていた。 このアイデンティティの性質の一つはエーテルまたは真髄を通じてその動きだった。 アリストテレスの運動が存在しなければならないことを前提としている"心を動かされないムーバー" 。 アクィナスはこれが神になるために必要。

ニュートン物理学はアリストテレスと聖トマスによって設計された彼らはエーテルに対して移動できるように、デカルトエーテルですべてのものを置きました。 これではfalseであることが示された。マイケルソン·モーリーの実験実験は光の速度が"オード"を通じて地球の動きに影響されないことを実証したが、すべてのオブザーバに対して一定である。 実験は、最終的に、徹底的にスペースが存在するかどうかに対する固定基質であることが長い信念を反証。 我々は、運動が本質的な性質のものではないことをこの実験から学んだ。

アインシュタインが特殊相対性理論を開発するまで、それはマイケルソン·モーリーの実験の結果を説明するのが難しかった。 相対性理論が意味を成していた理論とマイケルソン·モーリーの実験の実験結果を調整した場合。

残念セントトーマス、相対性理論は運動はもはや一つの財産でないことを意味します。 動きは、少なくとも二つの "もの"、オブザーバーとオブジェクトのプロパティです。 すべての動きは今観察者にではなく、いくつかの不動の基準に対して相対的であることが知られているので全く "心を動かされないムーバー"があってはなりません。

最初の方法の前提は、単一の本体と固定された基準との相対運動の概念に由来する。 最初の方法のロジックは、誤った前提に基づいています。 それは誤った最初の前提からつながるため、サンAquinis ' 最初の方法は、何も証明しません。

アクィナスの"第二の方法： 存在の因果関係

どの処理が進みます。

1. 他のものに（作成）に起因しているものが存在する。

2. 何も（何も自体を作成することはできません。）自体の原因となることはできません

3. 他のオブジェクトが存在することが原因となったオブジェクトの無限の文字列があるはずがありません。

4. ですから、神と呼ばれるuncaused最初の原因があるに違いありません。

再びアリストテレスの世界観は聖トマス·アクィナスが仕事を持っていたことすべてです。 我々は、以来、物質が継続的に粒子と反粒子として形成されていることを知り、粒子が反粒子を満たしたときに、継続的に全滅しました。 他のものによって引き起こされるか、または作成された事がありません。 フォームの変更のみを詰め込むと "存在させる"されているものが何もない、ここに聖トーマス前提は単に無関係です。

説明するために、残りのアーティファクトがあるビッグバン ：どのように我々の宇宙は、最初の場所に存在に入って来たのですか？ それはのアクションであるデミウルゴスは、アブラハムの神の行為、または別の宇宙の中でいくつかのブラックホールのちょうどspitum？ デミウルゴス、神、または存在するブラックホールは何が原因です：それぞれの場合にアクィナスの引数は、質問に答えるために失敗します。 答えは単純である場合： "それはずっとカメダウンしている"、その下にあるすべての他のものと比べてトップ亀についての特別な何かを？

ビッグバン宇宙論が間違っていること - 我々の宇宙は始まりがありません。; - 宇宙は共振であることを - すべての繰り返しそれを開始ビッグクランチに戻り、拡張を介さビッグバンへの代替の可能性がありますまたは一部の永遠があるローブと宇宙機のつまみを回したい髭の男。 ポイントは、セントトーマス '引数は現実には足場が全くないということです。

Aquinis '第三の道： 偶発と必要なオブジェクト

どの処理が進みます。

1. 偶発的な人間が引き起こされます。

2. なく、すべての人間は、偶発的なことができます。

3. 偶発的な人間を起こすことが必要である人間が存在しなければならない。

4. この必要な人間は神なのです。

この引数は、第二に似ています：すべてを開始しました初期の人間が存在する必要があります。 残念なことに、この引数はトートロジーです - カメは上記のコメントのようにそれは、終わりなくグルグルと行く。

いくつかは、宇宙を引き起こされていること前提は、人間が偶発されていないことを意味するものではありません。 グノーシス主義の デミウルゴスの神話は、この引数を困惑。

この神話では、またYaldabaothとして知らデミウルゴスは、の息子だったソフィア 。 彼は怪物のようなものだった、そのような怪物を出産することを恥じソフィアは、雲に包まれた王位に彼を置いた。 デミウルゴス、彼の母親を見ることができない、または任意の他の人間は、彼の上の存在の "優れた"レベルの知識を全く持っていない、彼は一人であったと結論づけた。

デミウルゴスは宇宙を創造したときに、地球上の生き物はまたそれが利用可能な最善の情報であったとしてYaldabaothは、偶発的な人間ではないと信じていました。 また、wsは、彼らの "神"によって提示された何だったのかもしれません。 "神"と作品は "神"偶発されていないことを信じていたとしても、それはそれはそうであることを意味しません。

いくつかのグノーシス主義の哲学者は（特にシノペのmarcionですとSethians ）として邪悪なデミウルゴスを識別ヤハウェの神旧約聖書 、キリスト教の教義によると、宇宙の創造者。 これは、セントトーマス島の神であることを、偶発的な人間は、さらに彼の主張を弱めることが作品の一部（グノーシス主義のキリスト教徒）によって考えられている。

聖トマスは、宇宙が作成されたことを想定しており、それゆえに偶発。 ビッグバン理論 、それが約150億年前に明確な始まりを持っていることを宇宙の状態の現在の支配的な理論。 この理論は、いずれかの宇宙の終わりを予測するビッグリップやビッグクランチ "unbang"のようなもの- 。 これは我々の宇宙が作成されたことをコンセプトに合う。 下ビッグバン理論の標準モデルは、何かがビッグバンを引き起こしたため、それが偶発的であると言う。
ひも理論と超対称性は、宇宙は不滅であるという可能性を含んでいる。 ビッグクランチのシナリオは、それが消えないときに宇宙 "クランチ"、実際のエンドプレイの場合。 これは単に、の次元に古いものクランチのような新しい宇宙に再び前髪プランク長 。 新しい宇宙はちょうどクランチ1と区別がつかない。 宇宙は本当に永遠であり、ちょうどビッグバンのサイクル、膨張、収縮、クランチ - >バングを通過する場合、それは宇宙自体が偶発的実体ではないことは明らかである。

第四の道： 度と完成度から、引数

どの処理が進みます。

1. オブジェクトには、多かれ少なかれエクステントにプロパティを持っています。

2. オブジェクトが、より少ない程度に財産を持っている場合、可能な最大の程度にプロパティを持っているいくつかの他のオブジェクトが存在する。

3. だから、可能な最大の程度にすべてのプロパティを持つエンティティがあります。

4. それゆえ、神は存在しています。

完璧さと範囲の概念がなく、とらえどころのないです。 材料、要素-私たちは、物事の最も簡単なの一つのケース見てみましょうウラン 。 大きい程度の、そのプロパティを精製又は意思とは何を意味するのかを見てみましょう。 この例では、我々はどの程度のアリストテレスの概念を調べます。

： -アリストテレスはそのウランが材料の要素を知っていた場合ではない、その本質を乱すことなく割り切れる、彼はしません"と言った-の"または"現在の中の"他の物質として純粋なウランを特徴づけるであろう主な物質 。

ウランは、様々な鉱石の一つとして提供されます。 ピッチブレンドは通常、酸化物中のトリウムと一緒に様々な酸化ウラン、ラドン、テクネチウムの鉛と微量から成るこれらの鉱石の一つです。 これは混合要素のより少ない程度の一例です。

不経済な鉱石 - ピッチブレンドは、ドイツから、 "黒と混合金属"を意味します。 アイデアは、この鉱石は価値の低い程度の、貴重ではないということです、もともと脇に投げられた。 それはほとんど価値があり、他の材料と酸化であるように混合した。

ウラン元素を金属酸化物を低減する熱を利用して金属ウランに鉱石を絞り込むことが可能です。 プロセスの数は、トリウム、ラドン、鉛、テクネチウム外に別個に使用され、おそらくまた、鉱石からこれらの物質を分離·精製することができる。

金属ウランは最初に選択した酸化物が美しい赤とオレンジ色を提供すると共に、ガラスや陶器の着色剤とし​​て実質的な価値を持っていた。 人々はまだ収集Fiestawareとウランガラスウランで着色した。 ウランの密度とその機械的強度は船のキール、ジャイロスコープ、発射、鎧と密に強い材料のため、他のアプリケーションとして使用されるウランを参照してください。 化学的にウランを精製することは明らかにウランがより貴重で有用な、従って大きい程度のことができます。

1だけがウラン原子が含まれていた材料のブロック、（化学的に純粋な）を収集した場合ウランはいくつか入ってくるので、それはまだ、一様ではない同位体 。 すべての同位体の化学的性質は同じですが、原子の原子核の中性子の数が異なる。 U-235とU-238（一般的でない同位体）の間に、この小さな違いが原子の放射特性に重要な差異が生じる。 純粋なウラン金属はこの細かいレベルで最大限のプライマリの物質であることが、欠陥があり、唯一の大きい程度のままではないだろう。

正しい速度で中性子が衝突、U-235は、ルビジウム90とセシウム143に侵入し、3中性子と多くのエネルギーを放出し、核分裂を起こす。 これは、電力を生成したり、爆弾を作るためのプロセスになる可能性があります。 金属ウランからU-238のいくつかを削除すると、1〜3％から10％に、残りの材料では、U-235の割合が高くなります。 得られた物質を濃縮ウランと呼ばれています。 "廃棄物"材料がある程度で明らかにもっと純粋な劣化ウラン、として知られているU-238、はるかにほぼ純粋である。

濃縮ウランはもっと徹底的にミックスされているものの、それが電力を生成し、爆弾を作るために使用することができるので、それはそれ以上の価値のあるとみなされます。 これは、その範囲が化学的に精製されたウランから減少しているにもかかわらず、それは危険で珍重両方になります。 濃縮ウランは大幅に後に求められているにもかかわらず、主要物質ではない。

劣化ウランはまだ着色やウランのすべての他の従来の用途で使用します。 その値は、濃縮ウランと比較して非常に低いです。 劣化ウランは、プライマリ物質のカテゴリに近づくが、それは限られた値を持っています。

一つは精製された金属、本当に困難なタスクのサンプルからU-238以外のが、十分に小さいサンプルのための可能なウランの同位体のすべての原子を削除した場合、そのうちの1つの値がアリストテレスのプライマリ物質のサンプルを持っているでしょう。 あなたは、高真空中で試料を保持することであったなら、サンプルはそのままのではないだろう。 時間では、いくつかの浮遊酸素原子がウラン原子の一部とU-238自体との結合は、放射性トリウム、Proactinium、U-234、ラジウムとそのきっかけに他の要素のホストを残して減衰していきます。 これらは本質的に以前に純粋な、U-238と混合される。 U-238の純度の最大の程度ははかないです。

だから、私たちは物質の要素の非常に単純なケースを取っており、純度が値には一致しないことが示されている、主物質が存在することができますが、それはそう残らないこと、およびプライマリ物質の存在すること - "最大限の本質は"永遠ではない、はかないです。

自然の神秘は、聖トマス·アクィナスの時点で不明であった。 錬金術は科学だったと鉛の本質は金に精製することができた。 熱力学、酸化や放射性崩壊の法則は、将来的に550年以上であった。 我々は、科学上のアクィナスの見解が宇宙の方法ではないことを学んできました。 トーマスは、単に事実を持っていませんでした。 学位パーフェクから引数で証拠はありません。

フィフス方法： インテリジェント·デザインから、引数

1. 他の人はそうではない終わりのために行動するオブジェクトのうち、いくつかは、心を持っています。

2. 終わりのために動作しますが、それ自体が心を持っていないオブジェクトは、心を持っている人間によって作成されている必要があります。

3. だから最後のために行動するすべての愚かなオブジェクトを設計した心と一緒にいることが存在する。

4. それゆえ、神は存在しています。

のコンセプトの心は複雑なものです。 石の心を持っていないし、健康成人ではない - いくつかのものがかなりはっきりしている。 いくつかのエッセイがありましたここにその問題について。 何がそれほど明確な心を作るものであり、オブジェクトが心とどのオブジェクトにはないを持っているものだけ。

ほとんどは、健康な成人の人間が心を持っていることに同意します。 どのように乳幼児はどうですか？ そこにアクションは反射神経と非常に簡単な応答に制限されています。 人間の心は、自己意識が必要であり、言語のいくつかのフォームのトークンを使用する能力を必要とするように見えます。 これは子供のころにかなり後になるまで表示されません - 多分に "理性の時代"

アルツハイマー病のような恐ろしい病気で生命のもう一方の端では、心は失われます。 心の火花は、脳の障害によって急冷された後、体はまだしばらくの間に行くことができます。 時折の残り火はフレアかもしれないが、火が死にかけている。

そこに、人間以外の他の心ですか？ ダグホフスタッターはユニット"Hoenekers"とマインドフルネスの連続スケールで知覚力を測定します。 ロバートA. Frietas、ジュニアが定義されている知覚商そのコンピューティング能力によって心の尺度。 ホフスタッターは野菜から、昆虫を通して、vertibratesに、哺乳類や鳥類に、人間に、スケール上の生き物を見ている。 現在のコンピュータはまだ10未満で動作している間Frietas '計算は、13時近くに人間の神経系と-2の周りの植物や動物を用いた情報処理の効率の尺度として知覚力を入れます。 ジョセフソン接合を使用するコンピュータでは23と高く、SQを及ぼす可能性があります！

幼児の人間が重要な心を持っていませんが、大人の問題が発生したなら、心が発達する過程がある。 これは、協働して知覚を形成するために、仕事のプロセス、請求情報と経験です。 子どもたちは、動物によって排他的に隆起した野生の子供たちを 、完全に機能する心を開発することはありません、社会の中で言語や関数を使用することができるように失敗。 人間の交友を奪わ孤児、心の彼らの不完全形成​​を反映あまのじゃく、社会的、感情的な困難を抱えている。

心は意識の愚かからの連続体上にあるように見える。 また、心が唯一の適切な社会的接触で形成していることが表示されます。 セントトーマス '最初の前提が間違っており、そこからつながるすべてのものは無関係です。

ファイブウェイズ単に何も証明していません。 それは、神が存在することを証明するものではありませんが、その失敗が逆を証明するものではありません。 単に人々が彼らの信念を正当化するために使用した便利なフックがdetatched来ている、と述べた。