Ho aspettato con grande attesa per il rilascio di Doug Hofstadter nuovo libro s ', io sono un Strano Anello. Doug ha ampliato su un tema centrale del suo libro più famoso, Godel, Escher, Bach (noto come GEB) per esplorare e ampliare il suo concetto di strano anello, e le sue implicazioni sulla coscienza umana. Lo Doug in questa recensione chiamo perché ha scritto sia un libro illuminante e personale che mi fa sentire che io lo conosco da anni, nonostante solo la lettura di due dei suoi libri.
Il libro risponde a tutte le mie aspettative e speranze. Non è da raggiungere senza sforzo, come Doug rende la lettura un esercizio mentale - illustrando i suoi punti su di sé loopiness referenziale selvaggiamente alternando esposizione diritta, e ribadendo passaggi illustrativo degli altri in forme appena riconoscibili. Questa strategia mostra significati aggiuntivi mappando temi classici a nuovi simboli. Si traveste anche nuove parabole come storie stravaganti utilizzando un vocabolario di anagrammi dei punti principali e nomi in sua tesi.

Queste buffonate possono affaticamento vostra mente, soprattutto perché lascia raramente si sa quello che è fino a fino a diverse pagine lungo. È quindi necessario tornare a raccogliere i quattordici punti che hai perso lungo la strada.

Egli sviluppa la definizione di un loop Strano: un meccanismo di feedback che è auto referenziale, che agisce continuamente su di ingresso al di fuori, e combina questo nuovo ingresso con lo stato del sé, e la storia di quel sé. Il risultato è spesso romanzo, e non è affatto evidente dagli ingressi e condizioni.

Egli illustra ognuno di questi concetti attraverso esercizi. Un esempio è paradossale estensione di Gödel di Bertrand Russell algebra logica s '. Kurt Godel mappata simboli di Russel in enormi numeri interi che sono congruenti alla dichiarazione di prove. Una volta che i simboli sono stati mappati, è stato possibile scrivere un intero che è stato pari a un'equazione che ha dichiarato che il numero intero (che era anche una prova) non poteva essere provato utilizzando l'algebra logica. (Come è che per un pensiero? [OOPS, ho letto i loop Strani troppo lunga])

La linea di fondo è che Doug Hofstadter ha fatto un caso molto buona che la coscienza umana ha la forma di un anello strano. Il suo punto è che il nostro cervello è il meccanismo che esegue un algoritmo ricorsivo che è "cablato", come un loop strano. Il loop è la coscienza. La forza del "anima" è proporzionale alla robustezza della esecuzione del ciclo.

Un po 'più controverso, Doug propone che la creazione di istanze di uno strano anello nel cervello che è "voi" non è necessariamente l'unica istanza di "voi" che può esistere. Proprio come la partitura di una sinfonia può dar luogo a un concerto sinfonico rappresentato dal foglio di musica (in ottima fedeltà alla intento dell'autore), o un romanzo in grado di ricreare le vicende immaginarie dell'autore nella mente dei lettori, Doug propone che la coscienza di un individuo può portare avanti nella memoria degli altri. Le opere di un individuo ei ricordi portati da amici e famiglie vivono come approssimazioni grossolane dello strano anello del singolo originale. Una differenza fondamentale, non indagato nel libro, è che gli input sensoriali in questi altri cicli sono divorziati da istanze originale.

Una volta capito questa tesi si può vedere che una zanzara ha poco o nessun anello strano perché il cervello di una zanzara è semplicemente un numero inadeguato di neuroni per sostenere un ciclo di robustezza anche trascurabile. Un cane ha abbastanza di uno strano ciclo in esecuzione per essere in grado di riconoscere il suo nome, proprietario, ciotola, ecc, ma non un forte ciclo abbastanza per costruire una "storia personale" con gli obiettivi, desideri, amori, ecc Un bambino sviluppa la sua strana ciclo nel corso del tempo. (Il che potrebbe spiegare "amnesia infantile") Un bambino ha il potenziale per uno strano anello di sviluppare, ma non c'è abbastanza "storia" di riferimento fino a quando il suo proto-loop "esegue" adeguatamente per costruire un quadro di dati di memoria e simboli adeguata per la coscienza sofisticato.

Gli ultimi due capitoli sono, a mio parere, un po 'debole nelle sue argomentazioni che respinge il concetto di dualismo - che i sentimenti sono separati dalle operazioni del cervello, e la revoca del "problema dello spettro invertito". Non è che sono d'accordo con la premessa di Doug - è solo che l'argomento è inadeguato al compito. Sfatare dualismo ha lo stesso problema di cercare di dimostrare che Dio non esiste. Quando si è all'interno di una mente, è maledettamente difficile fare un caso per una vista che richiede che si sono fuori della mente. Un invertito spettro visivo "problema" non può verificarsi perché il cablaggio dei coni e del nervo ottico assicurare che gli umani avranno visione approssimare una norma. Un problema molto più degno di indagare è uno spettro invertito della morale, dove in qualche isola culture infanticidio può essere considerato un buon sociale - l'inversione del senso morale.

Consiglio vivamente questo libro per chiunque abbia voglia di correggere alcuni vecchi stereotipi su come visualizzare la loro esistenza personale. E 'improbabile che cambiare come ci si sente su ciò che rende la vostra coscienza esiste, ma vi farà pensare a un altro livello sul proprio ciò che rende il vostro "io".